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壁画

环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”,环大昭寺外墙一圈称为“八廓”,大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型,便是藏民们行转经仪式的路线。

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巴中北山寺

在西墙与北墙拐角之处矗立了一座白塔,据说这座白塔是在修建大昭寺之前,从卧塘湖中所显现出来的。南侧第一间小殿,端坐着八大“东方净琉璃世界的教主”一药师佛。紧挨小殿,是手置耳侧,白教创始人之一一米拉日巴的塑像。小殿内置三世佛。转过来第二间殿是观世音殿。当地人供养佛的方式很虔诚,在殿内经常能遇到当地一些家庭给观世音菩萨脸上涂金粉。此殿右侧有松赞干布及尺尊、文成公主塑像。

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第1天
2016-07-14

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西藏古建筑——大昭寺建筑布局

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西藏古建筑——大昭寺

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得胜镇是当年红军保卫川陕革命根据地首府的一个重要屏障。歌谣《红了半边天》里写道:“三二年,腊月天,徐向前领兵进巴山,一仗打到得胜山,受苦人民心欢喜,江口红了半边天。”

大昭寺已有1300多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。

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后殿

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从大昭寺金顶可以看到大昭寺广场,右边远处山上是布达拉宫,近处的柳树是“公主柳”,相传是文成公主所栽。大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院不同,其主殿是坐东面西的。主殿高四层,两侧列有配殿,布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式。寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿(格鲁派的护法神)、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等等。寺内拥有各种木雕、壁画。

巴中一一平昌一一得胜镇(恩广高速驷马得胜出囗下高速八公里即到)

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以上是中国本网为中国建筑人士收集整理的关于“西藏古建筑”的详细建筑知识介绍。

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在平昌县得胜镇西北角,有一处兀立于场镇的山峰,虽然不高,但山势险峻,在古树环抱之中,就是巴中境内唯一保存完好的古建筑群——北山寺。

西藏名胜古迹众多。全区有各级文物保护单位251处,其中,国家级重点文物保护单位27处,自治区级重点文物保护单位55处,地、县级文物保护单位169处。最为著名的古建筑有哪些呢?布达拉宫古建筑群、大昭寺、甘丹寺、萨迦寺等西藏古建筑,其中大昭寺比较有名。具体内容如下:

北山寺坐北向南,建筑面积5000余平方米,因其地势高低布局,寺周岩下树木繁茂,有古树松柏、楠木、菩提、摇钱等灌、乔木数种。寺庙沿山势中轴线建成前殿、中殿、后殿复四合院布局,寺前建有会仙亭,其右侧树碑林,左侧设石狮,数百级石阶在菩提树遮掩下通向“隐身洞”洞内四壁浮雕石像、楹联。由洞门左侧再逐级登至寺院正面,左右壁满刻诗文和香客祈福镌铭。跨进寺院,展现在眼前的是左为弥勒殿、大雄宝殿、祖师殿、观音殿、文殊殿、普贤殿、地藏殿、财神殿,各殿内四壁饰有壁画。穿越过厅,“千佛岩”三个遒劲有力的大字跃入眼帘。殿内雕塑金碧辉煌,殿前桂树郁葱,伴池莲花并蒂,池上石拱桥三洞,穿桥而过乃是观音堂,堂的右壁上还残存“山水图”、“虎兽图”等壁画。北山寺内壁画内容多是唐僧取经图、菩萨、天王、力士、千佛等。近代,红四方面军在这里建立了苏维埃政府,红十一师、九十师、八十八师、九十师先后在这里设立过指挥部。1933年10月徐向前总指挥在此主持召开了军事会议,制定了“宣达战役”作战计划。红四方面军总指挥部曾在这里指挥“宣达战役”及以后的反“六路围剿”战役,均取得了巨大的胜利。北山寺的建筑属古代寺庙建筑,青瓦屋面,土石木结构,殿堂穿逗梁架,不管是原建或是复修、大体都是按古建筑格局修造。现保存完好,早在八十年代就被达县地区行政公署公布为地级文物保护单位,现为省、市级文物保护单位。

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北山寺

西藏古建筑——大昭寺

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从大昭寺正门而去是天井式院落是藏传佛教中“格西”(藏传佛教中的高级学位,相当于博士)的产生地。公元1409年,黄教开山鼻祖宗喀巴在大昭寺创立传昭大法会,并将之确立为藏传佛教界最大的法事活动,从此黄教声名鹊起.法会期间各大寺庙的僧人云集此院,观看被寺庙推选出的杰出僧人进行激烈的答辩。院落东侧有数排酥油灯,白天也总是长明不灭。由这里各个家庭的人负责加酥油。

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大殿通道入口处右侧是关于大昭寺建寺故事的壁画,主要内容是7世纪时的早期布达拉宫的样子,以及当年填湖建大昭寺的情景。从左向右依顺时针旋转第一间小殿,里面供有宗喀巴及其八大弟子,此八位弟子都为弘扬黄教作出了巨大贡献。一世达赖和一世班禅都位于八大弟子之列。黄教六大寺庙,甘丹寺为宗喀巴本人亲建,哲蚌寺、色拉、扎什伦布寺均为其弟子所建。

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前殿

西藏古建筑——大昭寺简介

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平昌北山寺亦名北峰院,位于平昌县得胜镇。东北接壤通江,西北依抵巴州,距平昌县城40余公里,距县城60余公里,,寺东、西、北面为悬崖绝壁,南面地势平缓。寺周岩下树木繁茂,有古树松柏、楠木、菩提、摇钱等灌、乔木数种。北山寺坐北向南,建筑面积5000余平方米,因其地势高低布局,寺庙沿山势中轴线建成前殿、中殿、后殿复四合院布局,寺前建有会仙亭,其右侧树碑林,左侧设石狮,数百级石阶在菩提树遮掩下通向“隐身洞”洞内四壁浮雕石像、楹联。由洞门左侧再逐级登至寺院正面,左右壁满刻诗文和香客祈福镌铭。跨进寺院,展现在眼前的是左为东岳殿、灵官殿、天官殿、留云殿,右为南岳殿、善恶堂、祖师殿、爱月楼,各殿内四壁饰有壁画。穿越过厅,“千佛岩”三个遒劲有力的大字跃入眼帘。殿内雕塑金碧辉煌,殿前桂树郁葱,伴池莲花并蒂,池上石拱桥三洞,穿桥而过乃是观音堂,堂的右壁上还残存“山水图”、“虎兽图”等壁画。北山寺内壁画内容多是唐僧取经图、菩萨、天王、力士、千佛等。北山寺的建筑属古代寺庙建筑,青瓦屋面,土石木结构,殿堂穿逗梁架,不管是原建或是复修、大体都是按古建筑格局修造。现保存完好,早在八十年代就被达县地区行政公署公布为地级文物保护单位,现为市、县级文物保护单位。北山寺是冷兵器时代兵家必争的军势要地,明武宗时农民领袖兰延瑞、鄢木恕就在此地起义,张献忠入川以得胜为重镇,一度屯兵于此,清白莲教农民起义军也以此为据点。这些历史在寺内存碑铭文中均有记载。在近代,红四方面军在这里建立了苏维埃政府,红十一师、九十师、八十八师、九十师先后在这里设立过指挥部。1933年10月徐向前总指挥在此主持召开了军事会议,制定了“宣达战役”作战计划。红四方面军总指挥部曾在这里指挥“宣达战役”及以后的反“六路围剿”战役,均取得了巨大的胜利。

西藏古建筑——大昭寺

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北山寺,始建于清道光年间,坐北向南,沿山势中轴线建成前殿、中殿、后殿复四合院布局,青瓦屋面,土石木结构,殿堂穿斗梁架,现为省级文物保护单位。

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北山寺祈福

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酥油灯后是大昭寺主殿正门,大昭寺最早的建筑都从正门开始;外院是后来修建、扩充的,而主殿是1400多年前的建筑。由于多年信徒的摩擦,门口的石头地板光亮如镜。大殿左右各有一尊巨大的佛像。左侧为红教创始人密宗大师莲花生,他本来是印度的佛学家,公元八世纪进藏,在他入藏以后藏区开始出现密宗。右侧是未来佛。

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石雕

大昭寺,又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿),位于拉萨老城区中心,是一座藏传佛教寺院,始建于唐贞观二十一年(公元647年),是藏王松赞干布建造,拉萨之所以有“圣地”之誉,与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”,后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡加修改扩建,才形成了现今的规模。现今是西藏标志性建筑之一。

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资料记载,1933年,红四方面军十一师、九十师、八十八师先后在北山寺设立指挥部,一万余人主力部队集结在得胜场附近。同年10月,红四方面军总指挥徐向前曾在这里检阅红军部队,研究制订了“宣达战役”作战计划,指挥“宣达战役”和反“六路围剿”战役,并取得全面胜利。

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北山寺是冷兵器时代兵家必争的军事要地,鄢举事、张献忠入川、白莲教军以此为据点,先后屯兵于此。

中殿

鸟瞰北山寺

古桥

近年来,随着乡村旅游兴起,北山寺以其厚重的历史文化和红色文化,成为平昌县“驷马水乡至佛头山景区”环线上的一颗耀眼明珠。

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